หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
11
เนื้อหาบทที่ 1 หลักการปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย 1.1 การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 1.2 การบรรลุธรรมของพระมงคลเทพมุนี 1.3 การปฏิบัติตามทางสายกลาง 1.4 วิธีการฝึกจิตตามทางสายกลาง 1.5 พระธรรมกา
หลักการเข้าถึงพระธรรมกาย
13
หลักการเข้าถึงพระธรรมกาย
บทที่ 1 หลักการปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย 1.1 การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสร้างบารมีมานานนับได้ 20 อสงไขย แสนมหากัป เมื่อบารมีเต็มเปี่ยม แล้วในภพชาติสุดท้ายจึงได้บรร
บทความนี้กล่าวถึงเส้นทางการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งแต่การสละชีวิตในพระราชวัง การแสวงหาความรู้จากดาบส การทดลองปฏิบัติสมาธิ และการค้นพบ 'ทางสายกลาง' ที่นำไปสู่การตรัสรู้ อธิบายถึงการฝึกสมาธิแ
การค้นพบธรรมภายในและการปฏิบัติตามทางสายกลาง
15
การค้นพบธรรมภายในและการปฏิบัติตามทางสายกลาง
พระครูญาณวิรัติ (โป๊) วัดพระเชตุพน พระอาจารย์สิงห์ วัดละครทำ จนกระทั่งเป็นที่รับรองของอาจารย์ ว่าร่ำเรียนได้เท่าอาจารย์ และมอบภาระให้เป็นผู้สอนต่อได้ แต่ท่านไม่พอใจในความรู้ที่มีอยู่ จึงค้นคว้าต่อ ไป
พระครูญาณวิรัติได้ศึกษาหาความรู้และปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง จนกระทั่งถึงจุดหนึ่งที่ท่านได้ประกาศว่าจะไม่ลุกจากที่นั่งจนกว่าจะเห็นธรรม ตามรอยพระพุทธเจ้า ด้วยการตั้งสัจจะอธิษฐาน หลังจากนั้นท่านจึงได้เข
การฝึกจิตตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
17
การฝึกจิตตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
ดังนั้น หลักคำสอนที่พระมงคลเทพมุนีสอนสมาธิ จึงมีถ้อยคำสั้นๆ ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ในการฝึกใจตามทางสายกลาง ด้วยการทำหยุดให้เกิดขึ้นนั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี กล่าว ว่า ต้องเอาใจให้เข้าถึงเฉพาะซึ
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อการหยุดใจและเข้าใจศูนย์กลางของมนุษย์ ซึ่งเป็นการนำพาไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย และพระนิพพานได้ การเดินตาม
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมกาย
19
วิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมกาย
1.6 วิธีปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้สรุปแนวทางปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายตามแนวทาง ที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีสอนไว้ว่ามี 2 แบบ คือ แบบที่ 1 กำหนดบริกรรมนิมิ
บทความนี้สรุปวิธีปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมกายจากคำสอนของพระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ แบ่งเป็น 2 วิธีหลัก คือ แบบที่ 1 ใช้บริกรรมภาวนาและการกำหนดบริกรรมเป็นดวงแก้วหรือองค์พระ พร้อมกับการหยุดใจที่กลางท
หน้า6
21
12 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภ า ว น า
หน้า7
23
เนื้อหาบทที่ 2 การปรับกาย 2.1 ความหมายของการปรับกาย 2.2 ความสำคัญของการปรับกาย 2.3 ท่านั่งในการทำสมาธิ 2.4 วิธีการปรับร่างกายให้เหมาะสม 2.5 ประโยชน์จากการปรับร่างกายได้เหมาะสม 2.6 ผลเสียจากการไม่ปรับร
การปรับกายเพื่อการทำสมาธิ
25
การปรับกายเพื่อการทำสมาธิ
บทที่ 2 การปรับกาย ความนำ มนุษย์มีส่วนประกอบสำคัญ 2 ส่วน คือ กายและใจ ใจเป็นธาตุกายสิทธิ์พิเศษที่อาศัยอยู่ในร่างกาย และมีความสำคัญในการควบคุมความคิด คำพูด และการกระทำของมนุษย์ ในขณะเดียวกัน ร่างกายก็ถ
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการปรับกายเพื่อการทำสมาธิ โดยนำเสนอว่ากายและใจเป็นองค์ประกอบที่สัมพันธ์กัน การปรับท่านั่งให้เหมาะสมจะช่วยให้เข้าถึงสมาธิได้อย่างมีประสิทธิภาพ การปรับกายมีข้อดีมากมาย เช่น อาการ
การปรับร่างกายสำหรับการปฏิบัติธรรม
27
การปรับร่างกายสำหรับการปฏิบัติธรรม
เมื่อได้เกิดเป็นคน มีกายที่ตั้งตรงอยู่แล้ว มีโอกาสหาศูนย์กลางกายได้ง่าย และหาทางไปนิพพาน ได้เร็ว ก็ควรจะฉวยโอกาสรีบปฏิบัติธรรมเสียก่อน ไม่ควรทำความลำบากให้แก่ตัว คือ ไม่นั่งหลังงอ ไม่ยืน หลังโกง ไม่ก้
การมีร่างกายที่ตั้งตรงช่วยให้การโคจรของโลหิตและการหายใจสะดวกมากขึ้น เป็นการเตรียมตัวที่จะทำให้การหาศูนย์กลางกายง่ายขึ้น สำหรับการนั่งสมาธิ ควรมีการปรับท่านั่งให้เหมาะสม โดยนั่งขัดสมาธิและผ่อนคลายกล้าม
การหลับตาและการทำสมาธิ
29
การหลับตาและการทำสมาธิ
สมมุติว่าเราเอาอวัยวะภายในตั้งแต่มันสมองในกะโหลกศีรษะเรื่อยไปเลย ตับไตไส้พุง เอาออกไปให้หมด ให้เหลือเป็นที่โล่งๆ กลวงๆ เป็นโพรง เหมือนกับท่อน้ำกลวงๆ ที่ไม่มีตะกอนตะกรัน แล้วก็ให้นึกผ่อนคลายภายใน ให้ใส
บทความนี้อธิบายวิธีการหลับตาที่ถูกต้องเพื่อช่วยในการทำสมาธิ โดยเน้นการไม่บีบตาและการรักษาความผ่อนคลายภายใน เพื่อหลีกเลี่ยงอาการปวดหัวและความเครียดในการปฏิบัติสมาธิ ในการหลับตาผู้ปฏิบัติควรระมัดระวังกา
การปรับร่างกายสำหรับการนั่งสมาธิ
31
การปรับร่างกายสำหรับการนั่งสมาธิ
นั่งอย่างไรก็ได้ โดยมีจุดสำคัญอยู่ที่ว่าให้ท่านั่งอยู่ในอิริยาบถที่สบาย เลือดลมในตัวเดินได้สะดวก แต่อย่าให้สบายเกินไปจนเป็นเหตุให้หลับ เช่น นั่งเหยียดขา หรือกึ่งนั่ง กึ่งนอน เพราะจะทำให้ ล้มตัวลงนอนได
ในบทนี้อธิบายถึงวิธีการนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง โดยเน้นการปรับร่างกายให้เหมาะสมเพื่อให้เลือดลมในร่างกายเดินได้สะดวก ไม่ควรนั่งในท่าที่สบายเกินไปจนหลับ โดยท่านั่งขัดสมาธิจะช่วยให้ใจเป็นสมาธิได้ง่ายขึ้น กา
หน้า12
33
เนื้อหาบทที่ 3 การปรับใจ 3.1 ความหมายของการปรับใจ 3.2 ความสำคัญของการปรับใจ 3.3 ประเภทของการปรับใจ 3.4 วิธีการปรับใจ 3.5 การปรับใจตามแนวทางของคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง 24 DOU สมาธิ 2
การปรับใจเพื่อการฝึกสมาธิ
35
การปรับใจเพื่อการฝึกสมาธิ
บทที่ 3 การปรับใจ ใจถือเป็นส่วนสำคัญที่สุดของชีวิต ดังที่มีคำพังเพยกล่าวไว้ว่า ใจเป็นนาย กายเป็นบ่าว เพราะใจเป็น ตัวควบคุม ความคิด คำพูด และการกระทำของมนุษย์ทุกๆ คน การฝึกสมาธินั้น เป็นเรื่องที่เกี่ยว
บทที่ 3 ของหนังสือพูดถึงความสำคัญของการปรับใจเพื่อการฝึกสมาธิ อธิบายว่าการปรับใจคือการเปลี่ยนแปลงสภาวะของใจให้เหมาะสมกับการมีสมาธิ โดยต้องทำให้ใจแช่มชื่นและเบิกบาน และลดการฟุ้งซ่านจากสิ่งต่างๆ ที่รบกว
มุมมองชีวิตและการมองโลก
37
มุมมองชีวิตและการมองโลก
ผู้เฒ่าเจนโลกทำหน้าเฉยๆ และบอกว่า “ในสิ่งที่ไม่ดี อาจจะมีสิ่งที่ดีอยู่ก็ได้” หลังจากผ่านไป 1 สัปดาห์ ม้าตัวนั้นก็ได้กลับมาพร้อมกับพาม้าตัวเมียมาด้วยชาวบ้านจึงเข้าไปหาท่านผู้เฒ่าและกล่าวแสดงความดีใจว่า
บทความนี้เล่าถึงผู้เฒ่าเจนโลกที่สอนให้มองโลกและชีวิตอย่างเป็นกลาง แม้ในสิ่งไม่ดีอาจมีสิ่งดีซ่อนอยู่ และในสิ่งดีอาจมีสิ่งไม่ดี การมองมนุษย์เป็นเพื่อนร่วมทุกข์จะช่วยให้ใจเราสบาย การมองให้โลกว่างเปล่ายัง
วิธีการปรับใจในขณะทำสมาธิ
39
วิธีการปรับใจในขณะทำสมาธิ
3.4.2 วิธีการปรับใจในขณะทำสมาธิ ในช่วงเวลาที่ทำสมาธิ นอกเหนือจากการปรับใจในขณะที่ดำเนินชีวิตประจำวันในแต่ละวัน ซึ่งมีผลทำให้ใจพร้อมที่จะเข้าถึงสมาธิแล้ว แม้ในขณะเวลานั่ง หากใจยังไม่พร้อม ก็มีวิธีการที
วิธีการปรับใจในขณะทำสมาธิมีความสำคัญในการเข้าถึงสภาวะสมาธิที่ลึกซึ้ง มี 2 ระดับคือความสบายเบื้องต้น และความสบายที่แท้จริง เพื่อสร้างความพร้อมใจและอารมณ์ที่นิ่ง สำหรับการเข้าถึงธรรมนั้น ความสบายเบื้องต
การพิจารณาความจริงของสรรพสิ่ง
41
การพิจารณาความจริงของสรรพสิ่ง
เป็นแสงสว่าง ใหม่ๆ อาจจะเป็นความรู้สึกว่ามีแสงสว่างออกจากภายในกลางกายของเรา แล้วแผ่ขยายไป ให้ทั่ว แต่ถ้าใครทำเป็นแล้ว มันจะเป็นแสงสว่างจริงๆ ที่เราเห็นแจ้งด้วยใจของเรา เป็นแสงที่ละเอียดอ่อน นุ่มนวล เป
บทความนี้พูดถึงการทำใจให้ถึงจุดที่ปลอดโปร่งและไม่ยึดติดในสิ่งต่างๆ ผ่านการพิจารณาความจริงที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน เช่น ไตรลักษณ์ที่บ่งบอกว่าสิ่งต่างๆ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย การฝึกปฏิบัติธ
การพัฒนาจิตใจด้วยอนุสติ 10
43
การพัฒนาจิตใจด้วยอนุสติ 10
5. นึกคิดในเรื่องที่ทำให้ใจสบาย ตามที่พระพุทธเจ้าท่านแนะนำสั่งสอนไว้ ซึ่งมีอยู่ถึง 10 วิธี เรียกว่าอนุสติ 10 คือ พุทธานุสติ ธัมมานุสติ สังฆานุสติ สีลานุสติ จาคานุสติ เทวตานุสติ อุปสมานุสติ มรณานุสติ ก
การนึกคิดในเรื่องที่ทำให้ใจสบาย ตามคำสอนของพระพุทธเจ้ามีอยู่ 10 วิธี โดยเฉพาะพุทธานุสติและจาคานุสติ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถระลึกถึงคุณงามความดี เพื่อสงบจิตใจ สิ่งเหล่านี้เป็นแนวทางในการปรับใจให
หน้า18
45
36 DOU สมาธิ 2 ห ลั ก ก า ร เ จ ริ ญ ส ม า ธิ ภาวนา
หน้า19
47
4.1 ความหมายของนิมิต 4.2 ประเภทนิมิต เนื้อหาบทที่ 4 นิมิตและการนึกนิมิต 4.3 นิมิตที่ไม่ควรนึกถึง 4.4 นิมิตที่แนะนำให้ใช้ 4.5 วิธีการนึกนิมิต 4.6 สาเหตุที่นึกนิมิตไม่ออก และวิธีแก้ไข .. 38 DOU สมาธิ 2
บทที่ 4: นิมิตและการนึกนิมิต
49
บทที่ 4: นิมิตและการนึกนิมิต
บทที่ 4 นิมิตและการนึกนิมิต ในขณะฝึกปฏิบัติสมาธิ หลายท่านมักจะพบกับสภาวะที่ใจซัดส่ายไปมา บางครั้งก็มีความคิด ที่ปรากฏเป็นภาพของคน สัตว์ สิ่งของ ที่เราเข้าไปเกี่ยวข้อง พบเห็นหรือเคยเจอมา บางครั้งก็อาจป
บทที่ 4 อธิบายถึงนิมิตและการนึกนิมิตในขณะฝึกสมาธิ ซึ่งช่วยให้จิตสงบ โดยนิมิตมีสามประเภทคือ บริกรรมนิมิต, อุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต ที่เป็นเครื่องหมายสำหรับช่วยในการตั้งจิตเข้าสู่สมาธิและหลุดพ้นจากความ